Açık Dergi

Antroposen Sohbetler'de Utku Perktaş, renkli fotoğrafın unutulmuş tarihinden yola çıkarak Antroposen’in görsel hafızasını sorguluyor; büyük felaket imgeleri yerine sessiz, kırılgan ve bağlama duyarlı anlara odaklanıyor.

Kültürel Miras ve Koruma: Kim İçin? Ne İçin?’de Asu Aksoy ve Burçin Altınsay, İstanbul’un hızla yayılan betonlaşması karşısında kentin sulak ve doğal alanlarını nasıl koruyabileceğimizi; kentleşmeyi ekoloji ve yaşamla sürdürülebilir bir hatta buluşturan tasarım politikaları üzerine çalışan mimar Aslıhan Demirtaş ile İstanbul’un tarihi bostanları odağında konuşuyor.

Antroposen Sohbetler'de Utku Perktaş, Amerikan Doğa Tarihi Müzesi’nde kıdemli araştırma görevlisi olarak çalışan Peter Capainolo ile “Doğa tarihine baktığımızda ilk karşımıza çıkan şey nedir?” sorusundan yola çıkarak, doğa tarihine veri ile tarih arasındaki gerilim üzerinden yaklaşıyor; bilginin nasıl üretildiğini ve doğayı okuma biçimlerini tartışıyor.

Kültürel Miras ve Koruma: Kim İçin? Ne İçin?'de Asu Aksoy ve Burçin Altınsay, Tarihi Yedikule Bostanları Girişimi’nden Suna Kafadar ile bostanların ve bostancılığın kent tarihinde ve hafızasındaki yerini, Yedikule bostanlarının bir kentsel tarım pratiği olmanın ötesinde taşıdığı anlamı ve bu anlamı bilmenin ve korumanın önemini ele alıyorlar.

İklim Kuşağı Konuşuyor’da Atlas Sarrafoğlu, iklim krizinin sağlık, adalet ve gündelik yaşam üzerindeki etkilerini Afrika’da artan sıtma riski, Hollanda’daki iklim davası, Amsterdam’ın reklam yasağı ve Kuzey Amerika’daki aşırı kış koşulları üzerinden değerlendiriyor.

Antroposen Sohbetler'de Utku Perktaş, Borusan Contemporary’de halen devam eden fotoğraf sanatçısı Edward Burtynsky'nin 'Dönüşen Yeryüzü' sergisi üzerinden Antroposen’e sunduğu nesnel bakışa odaklanıyor.

Kültürel Miras ve Koruma: Kim İçin? Ne İçin?'de Asu Aksoy ve Burçin Altınsay, Tarihi Yedikule Bostanları Girişimi Gönüllüleri'nden sosyolog Kiraz Özdoğan ile tarihi İsmail Paşa Bostan Alanı'na ilişkin bilinmezlik durumunu ve İstanbul’da yerinden edilen bostancıları ve bostanlarını ele alıyorlar.

İklim Kuşağı Konuşuyor’da Atlas Sarrafoğlu, küresel su krizinin artık geçici bir durum değil, 'su iflası' olarak tanımlanan geri dönülmez bir eşiğe ulaştığını ele alıyor; iklim kriziyle derinleşen su kayıplarını, Akdeniz havzası ve Türkiye örnekleri üzerinden tartışıyor.

21 Ocak 2026 tarihinde aramızdan ayrılan Türk tiyatrosunun efsane ismi Haldun Dormen'i 19 Şubat 2019'da Açık Dergi'de Ömer Madra ve Mesut Varlık ile gerçekleştirdiği söyleşiyle anıyoruz.

Antroposen Sohbetler'de Utku Perktaş, Mayalar ve iklim değişimi üzerinden Antroposen’in eşik mantığını ele alıyor; Mayaların iklim değişimiyle imtihanını ve günümüzde Antroposen kavramını altın kurbağa örneği üzerinden tartışıyor.

Kültürel Miras ve Koruma: Kim İçin? Ne İçin?’de Asu Aksoy ve Burçin Altınsay, futbolla iç içe yaşayan İbrahim Altınsay ile Aetius Sarnıcı (Karagümrük Çukurbostanı) alanında Roma/Bizans kalıntılarına yönelik müdahaleleri; Fatih Karagümrük Spor Kulübü stadının UEFA standartlarına göre yenilenmesinin çok katmanlı tarihî miras, mahalle kültürü ve semt takımlarının sürekliliği açısından ne anlama geldiği üzerinden tartışıyor.

İklim Kuşağı Konuşuyor’da Atlas Sarrafoğlu, iklim krizini yalnızca çevresel bir sorun olarak değil, iktidar, servet ve eşitsizlik ilişkileri üzerinden ele alırken; kimin kirlettiğini, kimin karar aldığını ve bedeli kimin ödediğini verilerle ortaya koyuyor.

Antroposen Sohbetler'de Utku Perktaş, Hacettepe Üniversitesi Biyoloji Bölümü’nde İklim Değişiminin Biyolojik Etkileri dersinin içinden öğrencilerle birlikte çizilmiş bir haritaya kulak veriyor; altı farklı çalışma, altı farklı ses ve ortak bir soruya cevap arıyor: İklim değişimi dediğimizde gerçekte neyi kaybediyor; neyi dönüştürüyoruz?

Kültürel Miras ve Koruma: Kim İçin? Ne İçin?’de Asu Aksoy ve Burçin Altınsay, Roma (Bizans) döneminin nadir açık sarnıç örneklerinden Aetius Sarnıcı’nda yürütülen inşai müdahaleleri; ICOMOS Türkiye Milli Komitesi Yönetim Kurulu Başkanı, inşaat mühendisi ve koruma uzmanı Umut Almaç ile Europa Nostra Türkiye Yönetim Kurulu Başkanı, arkeolog Yiğit Ozar’ın katılımıyla, spor alanı ihtiyacı ile kültürel mirasın bütüncül korunması arasındaki gerilim ve alandaki geri dönüşsüz riskler üzerinden tartışıyorlar.

İklim Kuşağı Konuşuyor’da Atlas Sarrafoğlu, ABD'nin uluslararası iklim ve hukuk rejimlerinden çekilmesinin yalnızca bir dış politika tercihi değil; küresel düzenin çözülüşünü, iklim krizinin militarizasyonunu ve derinleşen adalet uçurumunu açığa çıkaran tarihsel bir kırılma olduğunu ele alıyor.

Antroposen Sohbetler'de Utku Perktaş, SOAS University of London’dan sanat tarihi araştırmacısı Ela Demiral ile müzeleri birer “hafıza mekânı” olarak ele alıyor; Antroposen çağında nesnelerin vitrinde korunmasıyla ekosistemlerin kırılganlığı arasında kurulan bağı tartışıyor.

Kültürel Miras ve Koruma: Kim İçin? Ne İçin?’de Asu Aksoy ve Burçin Altınsay, Antalya falezlerinin bir bölümünün ‘Nitelikli Doğal Koruma Alanı’ statüsüne düşürülmesini ve bu kararın ekolojik, jeolojik ve planlama açısından doğuracağı telafisi mümkün olmayan etkilerini Akdeniz Üniversitesi İnşaat Mühendisliği Bölümü öğretim üyesi Prof. Dr. Nihat Dipova ile ele alıyorlar.

İklim Kuşağı Konuşuyor’da Atlas Sarrafoğlu, 2025’e dünyanın dört bir yanından gelen somut ve kazanılmış iyi haberlerle başlıyor; Kongo Havzası’ndan Çin’in yenilenebilir enerji atılımına, açık denizlerin korunmasından hızlı modaya karşı yasal adımlara ve Ekvador’da doğa haklarının sandıkta savunulmasına uzanan örnekler üzerinden, umudun bir temenni değil, mücadeleyle kurulan kolektif bir gerçek olduğunu hatırlatıyor.

Antroposen Sohbetler’de Utku Perktaş, yazarlık hayatının 50. yılında Buket Uzuner ile zamanın doğrusal olmayan akışı, tanıklık ve etik sorumluluk, çevre duyarlılığı ve Antroposen çağında yazarlığın imkânları üzerine derinlikli ve keyifli bir sohbet gerçekleştiriyor.

Kültürel Miras ve Koruma: Kim İçin? Ne İçin'de Asu Aksoy ve Burçin Altınsay, 2025’in son programında kültürel miras ve koruma gündeminde yıl boyunca ele aldıkları başlıkları ana temalar etrafında değerlendiriyorlar.